却无丝毫波澜。

李钰收回那段让他惊异不已的破铜烂铁，半晌才对怀素道：“悟了么？”

“悟了！”

怀素缓缓点头：“不破不立，破而后立。

三戒不戒，无法万法。”

李钰闻言点头，平静道：“贪于一时声名，嗔于俗人恶语，痴于一生执着，三毒不去，你这书法虽有癫形，却无狂意，所以才会狗屁不是。”

怀素苍白的脸色微缓，深邃的双目更加明亮。

李钰见此，心中暗叫一声惭愧，虽然此时表现得高深莫名，但他知道，狗屁不是的却是自己。

要说他能作出如此在旁人看来的惊人之举，其实皆是源于他对这段历史和怀素其人生平的了解。

癫张狂素。

张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，极有个性。

他作书法时，常常喝得大醉，呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，因此才有“张颠”

的雅称。

也正因为他的癫，才能成就他不拘一格的书法艺术，书法作品风靡整个大唐。

在张旭渐渐老去之时，另一位十岁出家的书法天才横空出世，那便是狂僧怀素。

怀素自幼喜好书法，但因为家贫，买不起纸张，出家之后，种植万株芭蕉，用芭蕉叶日夜练习，从未间断。

他继承和发展了张旭的笔法，性子比之张旭的疯癫更甚，已经达到狂的地步。

史书曾载，他喜好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，曾有诗云“狂僧不为酒，狂笔自通天”

，时人谓之“醉僧”

。

他的书法出于张旭，却又异于张旭，无法为法，自成一体，后人将他与张旭并称草书二圣。

在他之后，大唐乃至后世，再无一人草书成就能够与他二人媲美。

如此一个狂僧，李钰刚刚见到时，却看他愁眉紧锁，闷闷不乐，又对形貌加以掩饰，不敢以僧人面目示人。

再观他书法，虽然飘逸灵动，但却少了许多奔放的神韵，显然受制于内心的彷徨无措。

而这，历史也曾有过记载，说他早期书法未曾得窥门径，更多因为心中彷徨无定。

知道了他的身份，有了这些计较，李钰才想到要破去他心中桎梏，解了贪嗔痴三毒。

“不破不立，破而后立，哈哈哈……”

一声狂笑，怀素双掌一拍地面，身体从木板中暴起，右脚一扫，那截弯弯曲曲的断笔便已握在手上。

只见他身随笔走，几步来到一边的木墙，断笔挥动，几个斗大的狂草留在墙上。

身形飘飞，一纵便从打开的窗户飞出，消失在茫茫夜色之中。

李钰看着他在墙上留下的那几个字，正是“不破不立，破而后立”

。

字字瘦硬圆通，其势狂放宏大，与先前宣纸所书相比，少了几分拘谨，多了一丝神韵。

他知道，自今夜开始，狂僧怀素之名将如一颗冉冉升起的新星，照耀在整个大唐。