之火】、【隐秘】、【世界】、【大地】。

初火与大地母亲是与这个世界密切相关的。杜尔米了解了太多与这两位神相关的事迹，他不得不认为这两位神拥有着与那永望的五神类似的理念，但更为愚昧、更为混沌、更为……迟钝。

古老的神拥有一种非人的表象与特征。比起后来的神，人们更为敬畏与疏远——甚至遗忘了——那些更古老的神。

比如，那位雨水的神明？

至于【隐秘】与【世界】，这两位神可以说是外来的神，但也可以说是随着谢兰的诞生而一同诞生的神。祂们的关系有点像是脱胎于雨水之神的海洋与死亡。

……哦，等等！所以在这个意义上，【死昼】对应【隐秘】、【海镜】对应【世界】？

杜尔米突然能明白为什么海洋成为一面镜子的事情，竟然能够在本质意义上摧毁【世界】的存在了。因为两对双生子的映照与关联，甚至对于这个世界的本质的暗示，在这一刻原原本本地展现了出来。

从这个角度来说，自【世界】的尸首之中诞生的【终于】与【白日梦】，也同样是一对双生子。话虽如此，这最后的一对双生子，却是不约而同地抛弃了自己的【力量】，选择在凡俗世界寻觅自己的一席之地。

【终于】成为了一棵树，而【白日梦】成为了一个普普通通的年轻人。

至少杜尔米并不认为自己完全就是【白日梦】先生，也绝不会认为自己是【世界】的孩子。

回过头来说，倘若【死昼】真的对应【隐秘】，那么杜尔米就能够理解为什么那常正的七神一直让他去往世界的尽头了。那里可能存在着关乎【隐秘】的最终本质。

直到现在，杜尔米对于【隐秘】的了解也相当之少。他只知道【星群】一直在努力解构、解析、描述【隐秘】的存在，以神秘学的方式；但是，一旦神秘学出现并且存续，往后的人们就只会关注神秘学本身，而非关注【隐秘】。

因此，比起真正让【隐秘】清晰、纤毫毕现地呈现在人们的面前，【星群】的做法更像是用神秘学掩盖了【隐秘】。

帷幕啊帷幕，这竟然又是一层帷幕。杜尔米突然感叹。他真想知道，这个世界究竟有多少重帷幕，而在这重重帷幕背后，又究竟隐藏了多少的秘密。

在真正接近结局的时刻，他决定让自己坦然一些，承认自己的好奇心、承认自己真的十分好奇。

这好奇心抓挠着他的心脏与灵魂，甚至让他向一棵树发问。

而那棵树也慷慨地回应了他：“因为【世界】永远期待扬帆远航的那一天。倘若你能将【海镜】与【世界】对应起来，那么你就一定能够理解这一点。雾兰人说，世界是人之广大，大地是人之切实。

“因此，倘若【世界】不曾幻想除祂以外的世界、世界之外的世界，那祂就绝对不可能成为【世界】！这才是【世界】对于己身最为深刻的诅咒，祂永无止息、永远贪婪地妄图占据全部的世界——祂永远渴望出发。”

杜尔米有些愣住了。

尽管他不认为自己是【世界】的子嗣，但是他突然意识到，【白日梦】先生似乎也继承了【世界】永远启程的本质与宿命。他一直身处旅途之中，从未停歇、从未休憩。

因此，当【世界】意识到谢兰来自一个世界之外的世界、梦境之外的梦境，那么祂一定会迫不及待地探索与探究。

以【世界】的死亡为标志，世界开启了一个名为“探索狂热”的时代。

……一切都对上了。杜尔米惊讶地想。他早该意识到的，真理侧的一切与神秘侧的一切，永远一一对应、遥相呼应。

也正是因为这样，杜尔米注定将会拜访神序之树。他与倒垂之树已经相逢了很多很多次，但在此之前，没有哪怕一次，杜尔米能够明白这样的相逢的本质——世界终于白日梦。

倒垂之树必将成为他旅途之中的一部分，甚至于终点。

“……【世界】还是失败了，对吗？”杜尔米叹息着说，“祂没能打破这个世界，没能离开这个世界，到了最后，祂只是杀死了祂自己。”

“在绝望之中。”【终于】先生回答。

杜尔米很难想象那一刻的【世界】究竟会作何感想。在关于【世界教团】的那些信息之中，杜尔米逐渐发觉【世界】更像是一位博物学家，博采众长、学识斐然。

想必祂很乐意沉浸在永恒的知识、探索世界的乐趣之中。

然而在祂生命的最后一刻，祂更像是一个绝望的小丑。祂意识到世界的虚幻、己身的荒芜、窒息一般的囚笼、永远不可能抵达的彼岸与故土……

“我也挺想打破这个鱼缸的。”杜尔米饶有兴致地说，“但前提是，我首先得找个办法，将鱼缸里的生物们换到另外一个地方，保护好他们，别真的鱼死网破了。

“可是，从另外一个视角来说，也并非所有人都想打破这个鱼缸。普通人只是普普通通地生活着，他们有什么错？即便在探索狂热时代，真正扬帆远航的船长与