渺小的最初之火、而不能拥有更闪亮更永恒的一颗星星呢？

但是她最终还是意识到，星光与火光是不一样的。群星遥远、难以照亮他们身处的这个世界；而仅有火光，才是距离他们一步之遥的温暖与庇佑。

她再一次地跌落了。从第一重神圣事务、跌进了第二重神圣事务，又从全部的神圣事务、跌进了人们的世俗事务。

她要造一团火。

不，她要造一颗太阳！

在那样一个时代，类似的想法转变可能层出不穷。

第一重神圣事务、第二重神圣事务，以及，难以摆脱的世俗事务。

许多人可能终生都困扰在这些故事里头，难以找寻一个切实的出路，并且还犹犹豫豫、辗转反侧；当然了，也有些人从来不困扰这个，因为生活就已经耗尽了他们全部的力量，哪还关心什么神圣事务与世俗事务的区别啊！

但是，唯独有一个人成功了。

唯独有一个胆大包天的亵渎之人成功了！她篡夺了最初之火、她缔造了【太阳】！

这果真是匪夷所思、难以置信的事情，是吗？当然有无数人想要效仿她，但也有虔诚之人斥责她，更有这样的说法：最初之火只是离去了，因而留下了太阳继续照亮人间。

……那么，关于火的信奉，就到此为止了吗？

不，当然不可能。

不甘退场的祭司们仍旧坚信自己的理念是正确的，他们终于在这个时刻缔造了“神”。他们的神明是最初之火也是太阳，是那些常人难以想象、也几乎不可能把握与掌控的东西。

人们如何能想象，一团火光竟然照亮了整个世界！因而他们将此称作为神。

所谓“神”，便是人们必须敬拜、必须信奉、必须祈求，因而才能获得一夕安寝之地的东西。人们不能亵渎神、也不能冒犯神，否则，神便不再庇佑你们了！

一些有识之士发出惊呼：可你们最初不是这样说的呀！

你们最初也很清楚，只是为了让最初之火继续燃烧，所以才要人们去信奉那团火光，让人们自愿献祭己身作为薪柴——不是为了让神情愿，而是为了让人情愿！

那团火光从不在乎人们如何如何，更不在乎人们是生是死。是人们自欺欺人、自我说服，所以才要去信奉祂啊！

可到了现在，你们却说，人们恰恰要信奉与供奉祂，否则的话，祂就不愿意庇佑人类了呀——究竟是谁这样说的？难道不就是你们这样说的吗？神什么时候有过愿意和不愿意了？

所有的逻辑、前因后果，都是你们自行补充与注释。到了最后，你们却要人们将这些话当做真理？！

不满的人们由此开始了第二次神战。

这不再是第一重神圣事务、第二重神圣事务、世俗事务哪一个更重要的问题了，而是神圣事务究竟是为了什么样的“神圣”、世俗事务又究竟代表了怎样的“世俗”。

然而遗憾的是，对于这些问题，这世上恐怕并没有一个标准答案，因而这是一场永无止境的、连绵不断的战争。

一些人认为没了最初之火，他们也可以供奉太阳，并且他们也的确这样信仰了。一些人仍旧认为祈求神明只是一种自欺欺人的手段，若是有一天神明抛弃了人类，难道他们就在原地等死吗？

还有一些人，他们处在一种模棱两可的状态之中。信仰么，也可以信仰；凡俗么，也确实需要好好活着。所谓神圣事务与世俗事务，不过是人们处理这个世界、应对这个世界的某种办法。

谁说将来就一定不会出现一种新的办法，让人们能够重新审视过往一切残留的理念与价值观呢？

可是至少在这个时候，神明出现了，并且成为了人类社会的一个重要组成部分。

“……古老的祭司。”

他们既是向古老献祭，自身也同样成为了古老的一部分。

杜尔米的目光穿透了时光的迷雾，望见那些古老的年岁、那些流逝的年岁。在那个时候，古老的祭司、古老的最初之人……他们的确是怀抱着虔诚的、诚惶诚恐的心态，去敬拜与敬奉那些神明。

谁能说教团的诞生不是为了人类的延续与传承呢？他们只是塑造神、并且缔造神，将人类一切关于神明的妄想与期盼，都果真寄托在了那些巨面者的身上。

他们只是信仰了神，而不是背叛了人！

这世上的神圣事务有如此之多，其中果真有一些背叛了人类。譬如疯狂的【死昼】信徒利用杀人的手段来谋求神明的回应，譬如贪婪的图雅信徒利用金钱造成了可怕的风波与乱局。

而教团呢？他们只是教人们学会匍匐、学会祈祷、学会敬畏。

“……但这真的不是投降吗？”杜尔米喃喃自语，“只是‘投降’有点残酷和直白，所以就说这是‘信仰’，显得温情与柔和一些。但是那一位神，就果真是你心中的‘神’吗？”

脑子先生沉默不语。

杜尔米看了这位脑子先生片刻，最后突然笑了起来。