梯田修好之后，就是播种。

周技术员带了三种种子来――一种是本地稻种，产量一般但适应性强；一种是从云南引进的改良旱稻种，产量高但需要精细管理；还有一种是他自己杂交培育的试种，还没大面积推广，只在试验田里种过。

"三种种子，各试一部分。哪种长得好，明年就多种哪种。"

村民们照着做了。播种的时候，周技术员手把手地教他们――种子要先泡水催芽，再拌草木灰防虫，最后按照行距和间距均匀播撒。每一步都有讲究，少一步不行，多一步也不行的。

一个缅族的妇女学得最快。她以前在缅甸老家种过地，但从来没有种过旱稻。周技术员教她催芽的时候，她看了两遍就学会了，第二天还帮旁边的邻居催了芽。

"大姐，你学东西真快。"周技术员夸她。

"以前想学，没人教。"她笑了笑，"现在有人教了，就好好学。"

除了梯田和旱稻，技术队还在每个村推广了"互助组"的模式。所谓互助组，就是把村里的壮劳力分成几个小组，每组负责一片地，集中力量开荒、修路、挖水渠。老人和妇女不干重活，负责育苗、种菜、做后勤。这样既提高了效率，也让每个人都有活干。

甘西四村的互助组是效果最好的。二十多个壮劳力分成三组，每组负责一座山头。两个月之内，硬是把三座荒山变成了层层叠叠的梯田。从远处看，像是一把把绿色的梯子从山脚一直铺到山顶。

马奔有一次去南境视察，站在山头往下看，感慨了半天。"我的总统大人啊，你要是亲眼看看那些梯田，你就知道什么叫做'从无到有'了。我去年来的时候，这里全是荒草和灌木，野猪钻进去都看不见人。现在再看，整片山全是田，一层一层的，绿油油的。"

"老百姓什么反应？"

"高兴。"马奔说，"特别高兴。以前在缅甸，种地是给官府种的，种多少都跟自己没关系。现在种地是给自己种的，收多少都是自己的。那种劲儿，我看了都觉得热乎。"

"粮食什么时候能收？"

"旱稻生长期短，最早的一批七月份就能收了。虽然收成可能不如平原的水稻田好，但至少能顶上三四成的口粮缺口。到明年，梯田完全成熟了，产量还能再涨。"

"好。让技术队继续盯着，不能放松。"

"明白。"

南境的十二个新村，虽然建得仓促、简陋，但有了生机。

每天天不亮，各村就有人起来干活了。锄头声、吆喝声、牛叫声，从山脚传到山头。傍晚收工的时候，炊烟从每一家的屋顶升起来，淡淡的、白白的，在夕阳下飘散开来。孩子们在村口的晒场上玩，大人们坐在自家门口歇脚，偶尔有人拎着一壶茶水，串到邻居家聊几句家常。

混居的模式，也度过了最初的磨合期。

一开始的时候，语不通、习俗不同，口角是常有的事。缅族的觉得掸族的做饭放太多辣椒，掸族的觉得汉族的说话声音太大，克钦族的觉得大家都不够尊重山神。小摩擦隔三差五就闹一次，有一次差点因为两家的鸡跑到一块地里啄了菜苗打起来。

村里的管委会干部，一家一家地上门做工作。先是把两家人叫到一起，坐下来喝茶，把话说开。然后让两家人各退一步――鸡圈加高，菜地加篱笆。最后再撮合两家合修了一段水渠，天天低头不见抬头见，慢慢地就不吵了。

最让人记住的，是甘西三村的一户缅族人家和汉族人家的故事。

汉族人家姓刘，是从云南逃难过来的，会种水田，育秧的技术尤其好。缅族人家姓貌，是从掸邦那边过来的，养水牛是个好手，驯牛拉犁一把好手。

两家刚搬来的时候，因为耕地边界闹过别扭。老刘觉得貌家多占了半尺地，貌家觉得老刘把水渠修偏了，水流到了他家田里。两人在田埂上吵了一架，差点动手。村干部把他们拉开，又重新划了地界、修了水渠，才算平息。

但到了春耕的时候，老刘看到貌家的秧苗长得不好，蹲在田埂上看了半天，最后拎着两把秧苗过去了。

"你这种的什么玩意儿啊，你的秧不行。催芽的时候水放多了，根没扎稳。我帮你重新育一批。"

貌家男人愣了一下，然后点了点头。老刘在他家田里待了一下午，手把手教他催芽、育苗、移栽。貌家男人学得认真，边学边问，两个人蹲在田埂上，姿势都一样――屁股撅着，手插在泥里，像两个泥塑的雕像。

过了几天，貌家男人牵着两头驯好的耕牛，到了老刘家的地头。

"刘大哥，你的牛我帮你驯好了。以后拉犁、拉车都听使唤。"

老刘看着那两头牛――原先又犟又野，现