船点。原本正要散席的宾客，见此动作，知道张阁老或有话讲，又都坐了下来。

张居正携夫人坐在主位上，对众人道：“老夫息影林泉，观今讲学之盛，既喜且忧。一方面国朝承平日久，世人渴求学问之心与时俱进，另一方面也看到制艺僵化，抡才大典积弊难改，有识之士无法得用。”

众人听到这一番开场，苏州知府与提学官不由正襟危坐起来，不少书院的先生，訾议江陵新政，这已是人尽皆知的事。难道张阁老下野后，才打算秋后算账，拿天下书院“开刀”吗？

张居正继续道：“只是而今书院讲学，或溺于辨析心性，或困于章句训诂，不知民生，何以经世致用？漕渠岁淤、河患频仍、稼穑艰辛、农具敝旧、医道不振等事，悬而未决。可见实学衰微，为士林所轻。

今某欲倡建‘实务学堂’，分设冶炼、造船、治河、器械、珠算、医学、农学、营造等科，破虚崇实，开事功之门，厚生民之业。还望诸公与我一道共襄盛举。”

原本筹办实务学堂，是为革新科举做准备，将从优秀生徒中，直接选拔实干官吏。这就触及到了人才选拔标准的更改，等于是另辟了一条取士之道。

但是自从潘嫂子，送来了出自内廷的丸药，以及经厂本的画册，就说明张居正致仕后的活动，仍在万历帝的秘密监视中。一旦他有逾越本分，试图改变现有政策的举动，很可能就会招致弹劾。

因此他绝口不提革新科举，将从实务学堂中选官的事，而是以培养合格的农、匠、医为目的。

此番提议，不出意外招来了众人的热议，苏州提学第一个出言反对。

“太师欲立实务学堂，授百工之技，发心虽善，其行实悖圣道。自古圣先贤以礼乐化民，诗书立教以来，未闻以机巧之术列于学堂的。

士农工商各安其分，稼穑、百工之技，父子相承，师徒相继足矣，何必设学授讲。还愿江陵公弃匠作小用，引领天下士子专攻经义才对。”

提学之言，立刻引来了赞同之音。

黛玉笑道：“周公制礼乐，何曾废舟车宫室之制？孔子授六艺，射御书数皆实用之学。

如今耕者失其地、匠户逃亡十之五六，官作衰微，流民渐增，开办实务学堂，既可人尽其才，振兴百业，又可弥补行一条鞭以来，征役不足之弊。”

“对呀，这是个好法子！”苏州知府拍手叫好。

汤显祖站起来道：“潇湘夫人所言甚是，如今谈客盈朝，空辩纷纭，既不能除国政积弊，亦不能兴业安邦。而实干之人，被斥为逐末之流。殊不知强国利民者，莫不以实学为本。

大禹治河，务在救时，终除水患。李冰父子建都江堰，使蜀郡沃野千里。不都是以实务治国裕民的明证么？鄙人不才，愿为江陵公实务学堂开先河。还请不吝赐教，甘受驱驰。”

张居正颔首一笑，拱手道：“海若先生乃文坛旗帜，望你编谱戏剧《百工赋》，以颂工匠之精神，使野老传唱于阡陌。”

“好！”汤显祖满口答应下来。

之后，张居正与黛玉两人一唱一和，向苏州知府提出购买学田三百亩，赁冶铁旧窑一座、船坞一座以供生徒实习。

又请学政诸公为说客，劝说姑苏本地书院，让渡富余课室，供李时珍登坛授业。

座下人应道：“太师此议，造福桑梓，我等勉力为之。”

其余宾客，听到姑苏官吏都纷纷表了态，意识到自己能坐在这里吃酒，必然是被太师看中了某些有利于推进实务学堂建设的“价值”。

之后画家周天球擎杯而起，笑道：“某愿意召集吴门画匠，绘制《百工图》，使男女老幼皆知实务学堂，以尽绵薄之力。”

“太师，我家别院可供办学！”

“某有良田八十亩，愿献为学田！”

王世贞原本袖手坐在一旁，觉得此时与自己并无关系，不想表态。