淳于越致力于大力发展儒家，而叔孙通只想低调的当个博士，好好活下去。

两者虽为同僚，且系出儒家一脉，但意见常有不同。

也是听那后人说李斯未来要灭绝儒家，叔孙通和伏胜才打算出手帮助淳于越的。

他说完，就不再多嘴了。

旁边伏胜紧跟其后道。

“《穆天子传》里也曾记载关于周穆王和‘西王母’会面的事迹，西王母曾提及‘将子无死，尚能复来’、‘嘉命不迁、我惟帝女’，或许此言是真非假。”伏胜边说，还边拿出几卷竹简奉上。

宦者令立马将几卷竹简递给陛下。

嬴政拿到竹简，快速浏览了一遍，里面描绘了周穆王跟西王母会面，同时在瑶池饮酒，两人赋诗，最后定下三年之约，然而周穆王后来再没有见过西王母，只驱车登上了弇山，定下‘西王母之山’的称号。

两人所言的‘西王母’，让嬴政一度困惑，立马询问几位朝廷重臣。

“众卿，这《山海经》和《穆天子传》里的西王母为何如此不同？”

几人一时间不知道该如何回答。

最后还是蒙毅硬着头皮道。

“陛下，或许《山海经》和《穆天子传》里的西王母，并非同一人，甚至同那后人口中的西王母也非同一人。又或者，此乃都是西王母的化身，而非西王母本人。若《穆天子传》属实，西王母乃是天上帝女，身份高贵，又怎么会同凡人天子往来？”

不得不说，蒙毅的话，让众人陷入深思。

最终，还是丞相李斯一句话定下结论。

“既然我等分不清西王母到底是何种模样，那就从那后人身上下手，必定能解心中疑惑。此女轻浮散漫、有娇生惯养之态，好在为人天真，并无心机，臣有把握从她身上套出真相。”

但李斯说着说着，又顿了顿，道。

“但她身上那个奇怪的声音却不是好相与的，陛下，此事还需从长计议。”

作者有话说：

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弇山：传说中太阳落下的山。

秦始皇的‘朕’不是时时刻刻都说，一般是朝会或者生气或者逼迫人的时候说的，私下都称吾。（这是作者参考其他皇帝设定的，秦朝资料太少，不确定。）

圆滑的是叔孙通，作者记错了，前文已修改，正直的是淳于越，伏胜是沉默的坚守着儒家，仨人都是儒生博士，之前不是一派的，但现在短暂联合。

ps：文里某些四字成语或词语，有些不是秦朝及其以前的的，还望见谅。实在是我要是一直只写秦朝及其以前的成语甚至二字词语，那我没办法写文了，因为大量的词语、成语都是秦以后才出现的。

第10章

李斯的话还是很有道理的，几人开始商议该怎么从那女子身上得到长生不老药的线索呢？

“那女子和那声音讨论，因没有银钱，暂留宫中，或许陛下可以给她点赏赐，探探对方的底？”蒙毅缓缓道。

蒙恬摇头：“不可不可，谁知道对方有什么手段啊。若是给了她钱，她消失了呢？就如之前谁也不知道她怎么入宫，怎么进入长公子寝宫的？那长公子寝宫的掌事宦者可说了，压根不记得宫里什么时候送来这么一个楚女，可偏偏宫人册子里，就有她的名字。”

“迂腐，她要是真那么厉害，何必留在皇宫呢？”蒙毅呵斥。

“我不是说了吗，她没钱啊。她自称身无分文，留在宫中是为了获得钱财。”蒙恬皱眉。

“那女子若是有你口中所言，时而现身、时而消失的本领，区区钱财，何处不能得？何必留在皇宫，获得钱财？”蒙毅诘问。

“你……你简直冥顽不灵。”蒙恬拗不过自己的弟弟，气的不行。

“你自己前言不搭后语，关我何事。”蒙毅十分淡定。

蒙家兄弟争论起来，众人都未说话，但却思考着两人话里的争执。

确如蒙毅所说，那女子若当真的神通广大，区区钱财，哪里不能得呢？何必留在宫中。

况且宫中规矩森严，也不能随意出宫，她却宁愿留在宫中，也不出宫，可见她本人身上纵使有本领，或许也不如他们想的那样可怕。

随即，右丞相冯去疾主动开口。

“陛下，蒙上卿所言有理，那女子若是真如蒙将军所言那样本事高超，只怕我等在这里商议什么，她都一清二楚，估计人早就出宫了。您不若派人去看看，她是否还留在宫中？”

嬴政闻言，招来宦者令。

“去看看她还在不在？有什么动静？”

“唯。”

嬴政寝宫偏殿。

项曼殊昨天洗了一下午衣服，后半夜被人叫醒，早朝持了一早上扇子，这会儿胳膊更肿了。

好不容易下朝，回到安排的住所，她又痛又饿，就问了问身边持扇的小宫女，那小宫女不知道她什么来头，但观她模样，像